ASPECT PHYSIOLOGIQUE DE L'AIKIDO

Généralités

Les rapports entre aikido et médecine sont très variés mais restent toujours étroits. Si l'on observe notre pratique :

1) Nous apprenons à contrôler notre respiration dès le début du cours dans la phase de préparation et à travers les techniques, et particulièrement à travers les KOKYU (KO = expirer KYU = inspirer). Cette respiration profonde stimule la circulation énergétique et sanguine, et ce, dans certains muscles profonds trop souvent inemployés en temps normal.

2) Une pratique régulière apporte une amélioration de la souplesse des articulations et de la colonne vertébrale. Il est à rappeller que certains médecins appellent la colonne vertébrale "l'arbre de vie".

3) La pratique de l'aïkido nous apporte la coordination gestuelle et la perception de notre corps dans 1'espace. Ceci est très important car cela permet de préserver notre corps des traumatismes et du vieillissement prématuré. (De là à dire que l'aïkido empêche de vieillir !).

- traumatismes : Chacun sait qu'il n'y a pas de coup porté en aïkido, contrairement au karaté ou à la boxe par exemple. Il n'y a pas arrêt mais souvent déviation avec des effets centripètes ou centrifuges.Il n'y a pas chute brutale, mais chute arrondie, "voulue" et "non subie".
- vieillissement : raideur des articulations et fragilité des os, des tendons. L'aïkido retarde le plus longtemps possible cette raideur.

4) La pratique de l'aïkido apporte enfin une force mentale par le biais de ce fameux KI vers le HARA et à partir du HARA. Cette force vitale très difficile à localiser et à maitriser est indispensable à une bonne pratique de l'aïkido surtout à haut niveau. De plus, mentalement, l'aïkido est un sport sain. On ne cherche pas la destruction de 1'autre (comme la self-defense), ni la division, mais 1'union. On dira que 1'aikidoka doit avoir une pensée positive dans sa tête, et non négative

Aspects physiologiques bénéfiques

1) L'aïkido fait travailler de très nombreux groupes musculaires (il y en a 500 dans le corps humain, et ils représentent la moitié du poids du corps humain), avec un équilibre droite/gauche quasiment parfait.

a) Tronc :
Par un perpétuel changement de posture et une recherche d'assise permanente, 1'aikidoka peut être assimilé à une pyramide pendant les phases de repos et à une toupie pendant les phases d'action.

b) La ceinture scapulaire et les membres supérieurs :
Le travail musculaire des membres supérieurs se fait surtout par extension avec 1'image type du sabre que l'on élève suivi d'un abaissement actif. Mais également toutes les extensions déclenchées par la technique de l'adversaire (penser à SHIHO NAGE).

c) La ceinture pelvienne et les membres inférieurs :
Par les fréquents changements de niveau (debout - sol) et le déplacement à genoux typique de 1'aikido (SHIKKO). Il y a également le retour à la position debout avec les "extenseurs" de la hanche (grand fessier et ischio-jambier), du genou (quadriceps crural) et les "fléchisseurs" du pied (triceps sural).

2) L'aïkido fait travailler les métabolismes énergétiques et cardio-vasculaires (3 exemples)

a) La VO2max (volume d'air circulant dans le corps, en millilitre/minute/Kg de masse) : Après trois ans de pratique avec un entraînement de deux séances par semaine (deux fois 1 h 30), la VO2 max est chez I'aïkidoka de 52 ml/mn/Kg. La valeur moyenne de la population française se situe entre 35 et 45 ml/mn/Kg.

b) La fréquence cardiaque
- Lors d'un cours standard pour pratiquants moyens, les fréquences oscillent entre 120 et 150 battements /minute.
- Lors d'un stage intensif, la fréquence est de 161 battements /minute. L'aïkidoka est à 83 % de la fréquence cardiaque maximale théorique (la fréquence cardiaque maximale = 220 - âge). La fréquence cardiaque au repos est de 75 battements /minute.

c) La force. C'est délicat à quantifier mais elle s'exprime par 1'utilisation optimale de qualités énergétiques disponibles en accord avec une respiration adéquate.

3) L'aïkido a une incidence favorable sur le psychisme : la situation "exotique" de sa pratique (habillement, terminologie, lieu, rituel) provoque une coupure franche par rapport à la vie quotidienne. Beaucoup y trouvent un exutoire aux stress quotidiens et considèrent que la pratique régulière apporte un nouvel équilibre psychologique.

Les contre-indications

Comme pour toute activité sportive, il y a des contre-indications absolues (ex : cardiomyopathie, anévrisme, insuffisance respiratoire majeure ...), et certaines affections prêtant a discussion, telles que:

1) L'asthme L'asthme pose problème dans les sports où il y a des périodes d'apnée pouvant déclencher des crises. Cette situation ne se retrouve pas en aikido ou très peu. Il reste le problème des tapis empoussiérés.

2) L'hypertension artérielle Des mesures montrent qu'une pratique intensive de l'aïkido ne provoque pas d'élévation importante de la pression artérielle surtout par la diastolique (de 12,50/7,85 on monte à 14,5/8).

3) La spasmophilie Des pratiquants ont arrêté l'entraîmement par spasmophilie, mais rien ne le justifie sur le plan médical. Ce fait se retrouve surtout chez les femmes jeunes et débutantes, peu motivées et qui se laissent facilement décourager.

4) Les problèmes rachidiens : tassements discaux, lombalgies, cervicalgies, sciatiques etc. Le travail en charge en aikido est rare. De plus, on peut compenser par des chutes en souplesse et sans projection. Des pratiquants ont signalé la disparition de leurs douleurs en découvrant un nouveau mode de travail et en corrigeant leurs positions.

5) Le diabète Contre-indication à la boxe et au karaté car liés aux risques oculaires, mais non à l'aïkido car il n'y a pas de coup porté aux yeux.

6) L'épilepsie: comme pour tous les sports, il faut éviter les coups violents qui déclenchent les crises. En aïkido, il faut faire des chutes amorties. De plus l'épileptique est dans un environnement favorable (tapis et pas d'obstacle).

L'aïkido, une discipline idéale?

Bien sûr, cette question est sans appel si on interroge la plupart des anciens pratiquants. Il faut modérer ce propos en disant que bien entendu il y a des accidents traumatiques (voir enquêtes de 1984 sur 200 pratiquants), mais pour la médecine, les contre-indications sont limitées; l'âge moyen du pratiquant est élevé par rapport aux autres arts martiaux et les avantages psychologiques de cette discipline sont considérables avec une possibilité de s'améliorer jusqu'à la fin de sa vie (Morihei UESHIBA a pratiqué jusqu'a 86 ans). "

Définir le rôle d'Uke n'est pas chose facile et en écrivant à ce sujet je m'expose à une certaine critique, c'est la première remarque que m'as fait mon professeur...Mais étant moi même jeune enseignant, j'écris avant tout cet article pour mes élèves.

Je tiens tout de suite à préciser que le but de cet article n'est pas d'alimenter le débat sur "la meilleur façon de pratiquer" ou sur "la forme d'aïkido la plus efficace". Je ne me situe absolument pas dans ce débat partant du principe que le choix que l'on fait de recevoir un enseignement plustôt qu'un autre se fait en fonction de nos motivations intérieures différentes à chancun d'entre nous. 

Je ne crois pas qu'il y ait une pratique plus efficace qu'une autre [personne n'est sans faille:)] mais plustôt que l'essentiel est le coeur et la joie que l'on met à s'entrainer qui en fondent la qualité. Tant que lon s'entraine correctement et sincérement n'importe quel art martial est efficace.

Je commencerai donc par donner la signification du terme "Uke" en aïkido puis je m'étendrai sur le sens du rôle que doit avoir ce dernier où du moins, le sens que je lui donne au travers de l'enseignement que j'ai reçu et que j'essaye de transmettre à mes élèves.

Uke en aïkido porte le sens de "recevoir" comme on le retrouve dans "ukemi", la chute, qui trop souvent est considéré par les débutants comme une "défaite", percevant ce rôle comme celui d'une "victime" qui subit une technique réalisé par un Tori  tout puissant... C'est à mon avis une erreur. Uke, par extension ukemi, signifie "recevoir" non de maniére passive mais plustôt active en se protégeant, en restant "centré" par rapport à tori, en gardant à l'esprit que la technique peut être retournée à tout moment ("kaeshi waza" contre technique).

Kotaï, Jutaï, Ryutaï, Kitaï

Lorsque l'on débute on conseil de s'entrainer de maniére solide "kotaï" pour pouvoir fixer les bases des techniques, des déplacements etc, pour autant cela ne veut pas dire rester raide, "dur". Puis en évoluant on passe à un travail plus souple "jutaï" qu'il ne faut pas confondre avec de la complaisance. Viennent ensuite le niveau où l'on bouge dés que l'attaque commence sans aucun arrêt dans la technique "ryutaï" et celui où l'on "guide le partenaire dés que nait son intention" "kitaï" ( extrait de l'excellente interview réalisé par Léo Tamaki pour le magasine Dragon n°22 sur Me Tamura Nobyushi, L'aigle de l'aïkido ).

Le travail de uke dans ces conditions dépend naturellement de son niveau (rappelons ici que je parle surtout dans le cas de débutants) mais dans tout les cas il ne faut pas chercher à bloquer pour juste pour le plaisir ou se laisser faire passivement. Il faut rester "présent" être toujours vigilant (zanshin) pour pouvoir comprendre la direction que tori va prendre et ainsi dévelloper cette attention permanente qui fait la qualité des grands maitres (même si nous en sommes trés loin).

A tout moment il faut pouvoir sentir le relâchement dans la technique de tori, savoir trouver les ouvertures permettant de reprendre le dessus ou réussir à annuler l'efficacité de son mouvement par la souplesse.

Dans les écoles traditionnelles c'est souvent le plus ancien qui prend la place d'uke car il peut ainsi montrer les défaillances dans la technique de tori, il peut le guider sur la bonne voie. Bien entendu les rôles s'inverse mais c'est un bon moyen d'apprendre.

En aïkido les deux sont vrai et c'est en recevant la technique, en étant souple et vigileant que l'on apprend le plus. On dit souvent que uke et tori doivent être en "harmonie" , "awase" ou ne faire qu'un, il ne doit pas y avoir de décalage entre les mouvement du tori et du uke. Tori doit avoir la sensation "d'avoir les mains dans l'eau" explique souvent mon professeur. Je pense que c'est une image assez parlante sur l'attitude attendue d'uke.

J'ai cependant la sensation qu'en aïkido, du moins pour un débutant qui n'as jamais fait d'art martiaux, l'apprentissage du rôle de tori passe dabord par celui de uke et non l'inverse. 

Je concluerai cet article en vous souhaitant bon entrainement :)!

Lorsque vous rentrez ou sortez du dojo vous devez saluer en position debout en inclinant légèrement le buste en direction du shinden. C'est le ritsu reï.


Lorsque vous montez sur le tatami enlevez vos zoris, effectuez un bref ritsu reï, agenouillez-vous sans tourner le dos au shinden et retournez vos zoris vers l'extérieur. Tournez vous ensuite vers le shinden en restant en seïza (position assise à genoux et sur les talons), et saluez. Le salut s'effectue en vous inclinant le buste droit, la main gauche puis la main droite se posant au sol et formant un triangle dont la base est faite des deux pouces joints, et le sommet formé par les indexs réunis. Relevez-vous en ramenant la main droite puis la gauche sur les cuisses.