Les cours à Argenteuil sont désormais finis. Ils reprendront la première semaine de septembre. Je publierai les dates exacte trés prochainement.

         En attendant je vous invite à venir pratiquer à Herblay les lundi et jeudi de 19h à 21h30 pour plus de renseignement allez voir sur le site de L'ASH Aikido Herblay.

         Je donnerai normalement cours le samedi matin dans le parc de Colombes, juste après le pont d'Argenteuil en direction de Colombes. Ce sera à partir de 9h. Merci de me confirmer votre présence par mail ou par téléphone. Comme nous seront dehors pas besoin de tenu prenez juste un jogging et un t-shirt, et surtout n'oubliez pas vos armes.

             Le 27 février dernier eu lieu à Argenteuil au gymnase Paul Vaillant Couturier un stage avec un maitre d'arts martiaux japonais, Akira Hino, invité en France par Léo Tamaki.
            

             Ce n'était pas à proprement parlé un stage d'aïkido mais plutôt un stage sur la pratique martiale en générale et plus particulièrement sur la façon d'utiliser son corps de manière différente.
           
              Pour les élèves d'Argenteuil présents il s'agissait d'une première tant pour un stage que dans la rencontre avec un maître japonais. Je crois que dans l'ensemble tous furent trés satisfait de cet évènement. Hino senseï est un expert dans le domaine des arts martiaux au Japon et depuis deux ans en France. Il a pour ainsi dire créé sa propre méthode, qu'il nomme tout simplement "Budo" fruit d'une longue étude dans ce domaine et d'une riche expérience. Il multiplie également les casquettes car il est également batteur de jazz, c'est d'ailleurs pour cela qu'il à commencé l'étude des arts martiaux, afin de perfectionner son jeu de batterie. Il côtoie aussi depuis plusieurs années William Forsythe, célèbre chorégraphe et danseur américain à qui il transmet son savoir sur une utilisation du corps la plus efficace possible et avec le moins d'efforts possibles. Il enseigne également à de nombreux sportifs (boxeur, athlètes, footballeurs...) de haut niveau dans leurs domaines respectifs.
(Hino senseï et une danseuse)
                Sa méthode s'appuie sur un changement dans notre manière quotidienne d'utiliser notre corps dans le but de réussir à nous mouvoir le plus souplement et le plus naturellement sans efforts inutiles. Sa recherche a pour origine les anciens budo ou bujutsu des guerriers japonais. Ces derniers, tout comme nos chevaliers, portaient des armures pouvant peser jusqu'à quarante kilos étaient parfois contraints lors de campagnes militaires de marcher plusieurs kilomètres équipés de la sorte et le moment venus devaient pouvoir livrer bataille avec les même contraintes. Il est alors difficile de s'imaginer pouvoir être efficace après avoir marché vingt kilomètres avec un tel poids sur le dos (parfois même en courant) sans avoir une connaissance permettant une utilisation du corps radicalement différente de celle que nous avons aujourd'hui. Qui plus est pour les japonais de l'époque qui étaient en général assez petits de taille. Ne compter que sur la force physique sans réfléchir à la meilleure façon de s'économiser était suicidaire si on remet les choses dans leur contexte.
(Leo Tamaki et Marine, pratiquante de l'ECJ)
                  C'est sur ce postulat qu'Akira Hino et d'autres avec lui tel qu'Akuzawa Minoru ou encore Kono Yoshinori, ont développé leur réflexion martiale arrivant, avec l'aide ce que l'on peut qualifier d'un "génie naturel", à des résultats surprenants. En ce qui concerne Hino senseï ceux qui l'on rencontré peuvent témoigner de sa rapidité incroyable, de la légèreté et la souplesse de ses déplacements et d'un autre aspect, encore plus surprenant je dois avouer, de sa capacité à "deviner" avant qu'ils ne se développent, les attaques qu'on lui porte et à les stopper.
Partant, il est difficile de ne pas imaginer le plaisir que cela fût pour des pratiquants passionnés de tous âges de recevoir dans leur Dojo un maître d'un tel charisme.
(De gauche à droite: Sofiane, Anthony et Benjamin ECJ aussi)
                    Nous étions une trentaine à assister à ce stage mais nous attendions plus de monde malheureusement certains pratiquants venant de loin n'ont pas réussi à trouver le Dojo.
(Senseï, Leo, Isseï, Talia et moi avec la tête coupée...)
Nous tenons a remercier tout d'abord notre président, Monsieur Christian Petolla pour le mal qu'il s'est donné afin que nous disposions du nombre de tatamis nécessaires pour pouvoir accueillir les pratiquants venus de l'extérieur et d'un parking afin de garer les véhicules, Monsieur Christian Magnier, pour son efficacité et la rapidité de ses réponses car il est vrai que nous avons eu la confirmation de la venu de senseï assez tardivement, la direction de l'école primaire Paul Vaillant Couturier pour nous avoir gentilment prêté leur cour comme parking pour les véhicules, les employés des services municipaux sans qui le transports et la surveillance des locaux en bref le stage lui même n'aurait pu se dérouler.

Merci à tous.
 
                     Nous espérons pouvoir renouveler cette expérience lors de la venue prochaine de senseï Akuzawa et nous invitons les pratiquants d'autres disciplines que l'aïkido intéressés à se faire connaître le plus rapidement possible auprés du président ou de moi même, M Coup Julien, le professeur d'aïkido.

Budo:  traduction littérale "voie martiale"
Bujustsu: "technique martiale"
Dojo:"lieu où l'on étude la Voie"
Senseï: Littérallement "celui qui était là avant moi, qui est plus avancé sur la voie" le maître. 

(ah oui pour ceux qui se demandent qui est Gérald? notre photographe attitré eh bien le voici en premier plan, moi je suis derriére.)

Je vais essayé au cours de cet article de présenter le Shinbukan Kuroda Dojo et son Soke Kuroda SenseÏ que nous avons aussi vu au cours de notre séjour au Japon. Je dois préciser avant tout que Kuroda Senseï est celui que je "connaissais" le mieux car il vient nous rentre visite en france pour deux stage par an depuis trois ans maintenant. Mais le rencontrer au Japon ou France reste toujours une incroyable expérience, la principale différence est qu'en France on est "chez nous" alors qu'au Japon on se retrouve dans un monde complètement différent avec des moeurs et coutumes toutes autres.

Au japon nous nous sommes entraîné trois à quatre fois par semaine. En général les entraînements durent trois heures. Selon les jours on peut pratiquer les armes, le jujitsu, ou encore faire un cours libre qui donne l'occasion de réviser et de revoir

Il est toujours déroutant de voir Kuroda senseï. Même s’il vous accueille et vous enseigne comme si vous compreniez tout on repart du Shinbukan en général avec un sentiment de frustration tant le niveau est élevé. C’est dans ce cas que je me remets en question et cherche de nouvelles alternatives pour progresser, enfin après avoir déprimé J. C’est vrai que lorsque l’on voit un grand maître on est toujours perplexe quant aux chances que l’on a d’arriver un jour à atteindre un tel niveau simplement ne serais-ce qu’à reproduire quelques uns de ses gestes. Mais face à Kuroda senseï  je crois que c’est une pensé que l’on ne peut même pas avoir tant le fossé est énorme ! Pourtant lui lorsqu’il enseigne ne maintient pas cette distance il crée une ambiance de travail qui fait que chacun à l’impression d’évoluer à son niveau (bien sûr). Il laisse le soin aux élèves de se rendre compte ou pas du fossé qu’il existe entre lui et les « humains ». Par-dessus tout on sent qu’il aime enseigner et transmettre ce précieux héritage qui lui à été légué. Sans entrer dans les détails on voit bien une fois de plus (comme tous les senseï que nous avons pu côtoyer)  l’esprit d’ouverture dont fait preuve ce senseï aux capacités physiques vraiment incroyables.

Je voulais parler un peu comme je l’ai fait pour chaque senseï des conditions de la pratique, de la manière dont nous avons été reçus mais je ne pense pas que ce soit différent des autres maitres. Je choisi donc ici d’aborder un autre thème.

Kuroda senseï est quelqu’un qui est passionné comme tous les senseï que nous avons rencontré mais il y a une différence importante dans sa manière de travailler. Il a reçu dés son plus jeune âge (il portait déjà l’armure d’entraînement à 5 ans !) un entraînement de la plus haute qualité par son grand père. Il n’a pas eu à chercher et à rencontrer comme les autres senseï des maitres pouvant le guider dans sa recherche hormis un échange, dont il parle dans un article, très fructueux avec Kono senseï. Il a appris les katas de son école dans la plus pure tradition et au plus haut niveau dés le départ, d’où sa manière d’enseigner au plus haut niveau également. Au Shinbukan n’entraient que des personnes confirmé et déjà avancé dans les arts martiaux. De ce fait il n’a pas eu autant de doute que quelqu’un qui n’as pas encore croisé sur son chemin un maitre au niveau vraiment élevé car son grand père été déjà de ce niveau. Mais sans son génie personnel qui lui a permis de comprendre et de faire évoluer cet héritage cela n’aurait pas été possible. C’est un être vraiment passionné comme je l’ai déjà dit. Et il aurait pu se contenter de prendre ce qu’on lui donné sans chercher plus loin. Mais il y a quelque chose en lui qui le pousse à la recherche de la perfection constante. On pourrait penser comme c’est souvent le cas qu’il peut se laisser enfermer dans sa pratique sans se remettre en question et finalement n’exécuter que des enchaînements techniques sans réflexion sur l’application réelle. Bien au contraire ce que l’on ressent face à ce senseï extraordinaire c’est cette impulsion, cette présence qui le pousse toujours à corriger le moindre détail qui fait que pour un kata de kenjutsu par exemple si cela se passait à lames réelles ces détails feraient la différence entre la vie et la mort. Et tout dans son enseignement est basé sur ce principe de préserver la forme originale, celle qui permettait aux guerriers anciens de survivre en combat.

Lorsqu’il enseigne le jujitsu c’est toujours dans l’esprit d’amener le pratiquant à entrer dans « le monde du sabre » car c’est pour lui le plus haut niveau. Et effectivement quoi de plus logique si on peut se défendre face à quelqu’un armé d’un sabre alors à mains nues cela devient un jeu d’enfant. Mais tout reste toujours une question de niveau car à niveau égal c’est normalement celui qui est armé qui risque de l’emporter.

Cependant Kuroda senseï est bien loin de ces considérations terre à terre et ne se soucis guère de savoir si les gens comprennent ce qu’il fait ou pas. Pour lui, enfin ce que j’ai ressenti plus tôt c’est que son héritage est comme un « trésor » qui ne s’épuise jamais et dont il découvre toujours ne nouveaux objets sans jamais être jaloux de les partager pour peu qu’on puisse les comprendre. Je ne veux pas faire sa « psychologie » mais j’aimerais cependant transmettre au lecteur et pratiquant qui peut lire ceci mes sentiments face à quelqu’un d’aussi impressionnant.  En fait Kuroda senseï est assez décontracté au dojo comme d’ailleurs il l’est à l’extérieur en sortie, il fait souvent des blagues et ne se prend absolument pas au sérieux. Il ne joue pas au petit samouraï alors que lui peut vraiment s’en revendiquer. Il fait preuve d’une grande humilité très touchante. Par contre lorsqu’il parle d’arts martiaux ou qu’il prend son ken en main on voit alors tout le sérieux et la concentration de quelqu’un qui a voué sa vie à son art et c’est un spectacle magnifique qui impose le respect et je crois que tout le monde autour dans ces moments peut ressentir la pression du uke face à lui tant elle est perceptible.

Je serai certainement amené à réécrire sur Kuroda Senseï et le Shinbukan car je n’ai absolument pas réussi à tout dire dans cet article. J’ai du moins essayé d’être le plus honnête possible face aux sensations et aux souvenirs que j’ai de ce fabuleux voyage.